Por trás dos Icônicos
- Kyra, icônica do clérigo -

 

O artista Wayne Reynolds, consagrado por suas obras para ilustrar muitos dos suplementos de Pathfinder, vem postando em suas redes sociais um breve histórico de como foi trabalhar, os motivos de suas escolhas e inspirações para cada uma das ilustrações oficiais dos personagens icônicos de Pathfinder. Eu vou trazer regularmente essas informações aqui traduzidas para que possam apreciar ainda mais esse artista!

“Kyra é uma das icônicas cujo design não mudou muito.

A descrição da arte de Kyra especificava que ela era uma clériga de Sarenrae. Ela empunha uma cimitarra e um símbolo sagrado. Ela deveria usar cota de malha e suas vestes deveriam ser do Oriente Médio.

Com Krya, a impressão de múltiplas camadas era o tema importante que eu queria transmitir. Sua armadura e roupas são reunidas a partir de elementos separados para criar um todo.

Decidi usar uma cota de malha na altura do tornozelo construída em diferentes seções (o meu lado historiador quer usar a palavra “maille”).

“Maille” era a palavra usada na vida real para descrever a cota de malha até cerca do século XIX. Maille é uma palavra do século 12 (francês antigo) que significa “Corrente”. Portanto, a palavra “cota de malha” é uma tautologia para “corrente”. Para o propósito dessas descrições, usarei a palavra cota de malha, pois é o termo com o qual a maioria das pessoas está familiarizada.

Esta longa cota de malha é conhecida como “Hauberk”. A cota de malha de Kyra foi projetada para ser de alta qualidade; portanto, é feito de latão em vez de ferro. Historicamente - a maior parte das cotas de malha era feita de ferro. Embora existam alguns exemplos construídos em latão. Elos de latão ou bronze às vezes eram incluídos para efeito decorativo. O latão pode ser mais caro do que o ferro naquela época, mas é um metal mais macio. No entanto, o metal amarelo coincidiria melhor com o esquema de cores com o tema do sol que planejei para este personagem. Sua cota de malha é no estilo “persa”. Dividido na frente e amarrado com gancho sobre uma bainha de couro larga. A nova versão da cota de malha tem um corte ligeiramente diferente nas pernas. Eu mantive a seção central, mas levantei as seções ao redor de suas pernas. Esta é uma estética de design mais do que qualquer outra coisa. As mangas têm uma abertura ampla e uma segunda camada estreita costurada para acomodar as mangas volumosas de sua camisa de linho. Ela está usando uma cinta de malha separada e uma saia única (assimétrica) de malha que envolve suas pernas, sobreposta na frente. Todo o seu maille tem um revestimento de linho tipicamente encontrado no Oriente Médio medieval. A orla de couro contém decorações semi-circulares embutidas em alguns lugares. Presos às bainhas estão discos circulares decorativos (uma reminiscência do cocar shatweh).

Por baixo da cota de malha, ela usa um jaquetão de mangas curtas. Este é um casaco acolchoado feito de camadas de lã e material. Tudo se resume à parte inferior da coxa/perna. Debaixo de seu jaquetão está uma camisa de mangas largas às vezes conhecida como Farasia. Ela também está usando calças largas. Podemos ver que ela está usando braçadeiras simples sobre os antebraços com algumas pulseiras decorativas. Em seu pulso direito está um pequeno filactério esférico (possivelmente contendo cinzas, pó ou incenso).

Por cima da cota de malha, ela usa um manto largo de mangas curtas conhecido como “Binish”. Isso parecia do Oriente Médio e poderia ser adaptado para se parecer com vestimentas clericais também.

Em volta da cintura, ela usa um hijam de tecido (meio como uma faixa de cintura) combinado com uma faixa larga e cinto de couro. Presa no cinto, ela tem a bainha e a caixa de pergaminhos. Presa ao cinto dela está uma pequena bolsa e uma bolsa de formato maior. A bolsa maior tem uma silhueta estilizada de Sarenrae, o que implica que carrega equipamento clerical.

Nas pernas, ela usa botas blindadas conhecidas como Rak. Estes são forrados com pequenas placas de metal rebitadas do lado de fora. Podemos ver os pinos de rebite do lado de fora. Eles também têm placas de metal reforçadas no dorso do pé.

Ela está usando um capacete cônico com tiras de reforço no estilo "pétala". A crista da testa é removível. O turbante e o lenço de cabeça são peças separadas.

Nas costas está uma estola com orações escritas. Na verdade, existem dois painéis, mas só podemos ver um na ilustração do livro de regras principal. As tatuagens em suas bochechas são símbolos vagamente árabes, projetados para serem palavras sagradas ou orações.

A cimitarra de Kyra é baseada mais em um Yatagan estilizado. Mas eu usei minha imaginação para alterar a forma e os encaixes da lâmina. A bainha é para este tipo de lâmina baseada em um desenho persa que apresenta uma “semi-boca” de latão. É aberto de um lado para permitir que a lâmina se mova para dentro e para fora da bainha em um pequeno ângulo. Essas bainhas eram normalmente enfiadas em faixas e usadas no alto do tronco ou ao longo do corpo.

Com Sarenrae sendo uma divindade ligada ao sol, fui capaz de incorporar muitos símbolos diferentes do sol em seu traje. Eu mantive muitas de suas joias em formato circular para ressoar com a forma do sol (a exceção é o broche em forma de coração invertido preso ao turbante). Eu considerei um esquema de cores vermelho e dourado, mas isso sugeria fogo e chamas para mim. Em vez disso, usei azuis e amarelos dourados para sugerir o “sol no céu”. Azul e dourado também é um esquema de cores que pode estar mais associado a caracteres alinhados à “Bom”.

Normalmente, a vestimenta de um clérigo é inspirada pela divindade que eles adoram. No entanto, no mundo do design de jogos, era o contrário! Eu projetei Kyra antes da minha representação de Sarenrae na capa de Gods & Magic e, consequentemente, tive que basear a representação da roupa de Sarenrae em Kyra e seu símbolo sagrado.

A arte original foi criada usando métodos tradicionais; grafite e acrílico na prancheta. Eu sobrepus digitalmente a versão pintada e o esboço para os fins deste artigo.”