Pathfinder 2e
As Profecias de Godsrain
Parte Quatro: A Morte de Urgathoa

 

Pode parecer estranho que eu não tenha feito nenhuma anotação nas margens das próprias profecias. Certamente não é por falta de opiniões, mas por muita cautela; alguns dos debates mais acalorados que já testemunhei durante meus estudos trataram da suposta imparcialidade do pesquisador, com alguns acreditando que deveríamos ser tão imparciais quanto meus colegas psicopompos em seus julgamentos das almas no Ossário e outros observando que nossas crenças influenciam tudo o que fazemos e devem ser reconhecidos e até mesmo utilizados na forma como trabalhamos. As discussões esquentaram mais de uma vez e, embora não se possa dizer com certeza que levaram ao que alguns chamam de “O Incidente das Penas de Duelo”, certamente causaram muitos nervos à flor da pele.

Este debate em particular adquiriu agora um novo significado para mim, ao ler uma suposta morte divina após outra. Talvez seja algo que um dia superarei, mas é difícil não ser afetado por isso, quer esteja de luto pela perda potencial da Senhora a quem sirvo ou aprendendo sobre o desaparecimento potencial de um deus de quem não me importo. Não tenho certeza se algum dia iria querer vê-los e não sentir nada além de análise. A paixão me levou a este trabalho e a paixão deveria fazer parte dele – pelo que sei, pode até ter sido isso que chamou a atenção de minha Senhora sobre mim. Ainda assim, apresentarei a profecia sem mais comentários e temo que, depois de lê-la completamente, até mesmo a minha pequena alegria se dissipe. Como sempre, ganhos momentâneos trazem consequências inesperadas.

 

—Yivali, Pesquisador Aprendiz da Senhora dos Túmulos

 

o  O  o

 

A Morte de Urgathoa

A festa é uma suntuosa variedade de delícias, se esse é o tipo de coisa que você gosta. Pilhas de doces, carnes e queijos, decadência após decadência, para celebrar uma praga distante que correu melhor do que o esperado. Urgathoa está sorrindo enquanto os mortos-vivos comem a comida, os sabores mal notados em seu desejo de saciar a fome. Tudo isso deixaria Arazni doente, se isso ainda fosse algo que ela sentisse, e se ela não estivesse fortalecida por algo maior que a repulsa. Apesar de todos os deuses que Urgathoa odeia, e de todos que a odeiam, ela nem se preocupou em garantir sua própria proteção, contando com os mortos-vivos para farejar qualquer intruso. Exceto que eles conhecem o cheiro de Arazni. Uma pequena vantagem de todos os seus anos forçada à servidão dos mortos-vivos, agora afiada como uma arma para derrubar o deus que ousou trazer a morte aos relutantes.

Arazni se move nas sombras e, se os clientes perceberem, mal param em seu último gole para ver sua lâmina desembainhar. Urgathoa morre facilmente, cai longitudinalmente sobre a mesa, de cara em uma peça central de algo rico e suculento. À medida que o pânico e o desânimo começam a se espalhar por Sangue Podre, Arazni sai por onde veio, uma sombra vingativa mostrando os dentes em algo parecido com um sorriso. A divindade ainda é algo que ela está aprendendo a habitar, mas isso quase faz com que tudo que ela sofreu pareça valer a pena.

Arazni espera por… alguma coisa – algum descanso para aqueles presos em mortos-vivos, alguma interrupção no trabalho necromântico, alguma alteração no que tinha sido um status quo verdadeiramente repugnante. E há lugares no mundo onde ela pode ver os frutos de seu trabalho – o Caminho Sussurrante é rechaçado, os Senhores de Sangue de Geb lutam pelo controle – até que os mortos-vivos comecem a surgir de qualquer alma morta. Nem todos, mas alguns, começam a se virar sem a ajuda de um necromante e cambaleiam para fora de seus locais de descanso tentando saciar sua fome. Sem Urgathoa para dar alguma ordem ao caos, alguns mortos permanecem trancados dentro de seus túmulos, enquanto outros agora reanimam sem nenhuma rima ou razão real, levantando-se de seus túmulos e rastejando lentamente para fora dos campos de batalha, horrorizados e aterrorizados e, às vezes, ansiosos demais para ver que agenda profana seus novos corpos podem perseguir.

Em lugares onde os mortos-vivos sempre foram uma ameaça à vida e à integridade física, os campeões que os enfrentam fazem o possível para manter a linha, sem olhar para os rostos que de repente se tornam familiares, camaradas de armas transformados em corpos cortados por suas lâminas. Alguns recorrem à magia para proteger os corpos dos recém-mortos, mas a magia tem seus limites, e outros caem no horror que antes tentaram reprimir. Pelo menos eles sabem como responder, ao contrário daqueles que estão envoltos em tristeza, apenas para ver um ente querido surgir como uma nova transformação. Você ama ou tem medo? Você assiste ou ajuda? Você espera ou corre e corre e continua correndo?

Algumas famílias estão desaparecidas agora. Algumas aldeias são invadidas. Algumas cidades barram suas criptas e adicionam turnos de guarda em todas as outras ruas. Alguns chamam a morte de uma bênção, veem a mudança como néctar dos deuses. Alguns veem isso como uma ameaça a algo pelo qual viveram e morreram. Outros procuram padrões, limitam-se a quem ou o que é o culpado, deixam que algo que não compreendem consuma os seus instintos mais básicos e lançam fogo sobre aqueles que pensam terem criado este novo mundo.

Arazni reconhece o que fez, busca a ajuda de outros deuses, mas eles sabem tão pouco e se viram igualmente sitiados, enquanto os mortos-vivos se espalham como as doenças que Urgathoa uma vez prezava, recusando-se a se conter em um plano singular. E à medida que os números aumentam lentamente, uma inundação que cresce em centímetros, uma alma morta-viva de cada vez, do Eixo ao Pátio dos Ossos, alguns dizem que a Princesa Pálida observa de algum lugar além dos mortos-vivos, saboreando o momento como um banquete para saborear de verdade.

 

o  O  o

 

Isso foi, para dizer o mínimo, inesperado. Embora os horrores dos mortos-vivos potencialmente vindos de todos os túmulos sejam uma coisa (e algo que eu sei que minha Senhora não irá gostar, não importa o quão falsa esta profecia possa ser), o papel direto de Arazni neste cataclismo não é algo que eu tenha certeza de como analisar. Ela se libertou de seus séculos de servidão como a relutante rainha lich de Geb e, ao fazê-lo, alcançou a verdadeira divindade, uma arauto ressuscitada. Com seu novo poder, ela é capaz de matar outro deus? Será esta apenas uma faceta da falta de fiabilidade destas profecias? Talvez eu devesse começar a observar Arazni mais de perto, como uma espécie de arauto, um sinal de que só esta entre as profecias é verdadeira? Ela tem conhecimento desta profecia e, se não, há algo para alertá-la? Vou tirar a poeira do meu exemplar de What the Future Holds: The Ethics of Prophecy imediatamente. Entretanto, minha Senhora saberá o que fazer com isto. Tudo o que devo fazer agora é seguir em frente.

 

- Erin Roberts